Väestötiedettä lehtikioskeilta
Sampo Terhon kiihkeän ironisen ruotsinkielistä rasismia vastaan kohdistuvan puheenvuoron jälkeen Helsingin Sanomat on näemmä nyt kunnostautunut julkaisemalla pääkirjoitussivullaan uuden hienonhienon kannanoton. Kalliilla kansallispääomalla luodun Aalto-huippuyliopiston päivystävä dosentti Kyösti Tarvainen esittelee nyt maan suurimmassa päivälehdessä laatimaansa väestöennustetta, missä ennustetaan Suomen muuttuvan enemmistöltään islamilaiseksi valtioksi - dramaattista rummunpärinää - vuoteen 2160 mennessä.
Kyseessä on niinsanottuun Eurabia-genreen kuuluva ennuste. Aiemmin olen kirjoitellut tässä blogissa samanlaisista katteettomista väestöennusteista Eurooppaa ja Venäjää koskien. Tämä on ensimmäinen kerta, kun tulee nähneeksi kuvatunlaisen ennusteen omasta kotimaastaan, mutta olihan se tavallaan odotettavissa
Kytkös kansainväliseen alakulttuuriin on tietystikin olemassa, ja dosentti Tarvaisen, samoin kuin myös maan suurimman päivälehden uskottavuudelle, tekee ihmeitä hänen altis ja kärkäs päivystämisensä surkuhupaisana islam-kammoajana tunnetun Robert Spencerin JihadWatch-sivustolla. Tarvaisen innokas lupailu Spencerin opuksen toimittamisesta kotimaamme parlamentaarikoille - varsinkin kun pidetään mielessä, miten Spencerin ansioluettelo sisältää toisaalta Srebrenican verilöylyn kieltämistä, toisaalta epäilyksiä Barack Obaman muslimitaustasta, ja muuta vastaavaa hämärän rajamailta - on sekin kieltämättä aivan omaa kategoriaansa komiikan saralla.
Pystyn keksimään noin tusina eri järkevää syytä maahanmuuton hallinnolliselle kontrollille kansallisella tasolla ja jopa tuon kontrollin kiristämiselle entisestään. Dosentti Tarvaisen peräänkuuluttama vaatimus, miten meidän pitäisi tehdä tämän hetken poliittisia ratkaisujamme sillä perusteella, että suomalainen kulttuuri saattaa muuten ehkä-kenties-mahdollisesti tuhoutua vuonna 2160 jonkin kyseenalaisen väestötieteellisen ekstrapolaation mukaan, ei lukeudu niihin järkeviin syihin. Tarvaisen mielivaltaisiin lähtökohtiin nojaava ennuste ja hänen siihen sisällyttämä täysin hermeettinen jaottelunsa "kantasuomalaisten" sekä muslimien välillä vielä neljänteen sukupolveen asti perustuu paljolti erheelliseen ajatukseen käsiteltävänä olevan väestönosan monoliittisuudesta sekä sen väistämättömästä asemasta pysyvänä viidentenä kolonnana. Moiselle ajattelumallille on muistaakseni olemassa jonkinlainen suorasukainen nimityskin, mutta nykyisessä mielipideilmastossa sen käyttäminen ei enää tainnut olla poliittisesti korrektia.
Yhtä kaikki, ellei Tarvaisen teksti ole politikointia pelkotilojen ja dystopiain lietsonnalla, niin en tiedä, mikä on. Kyseessä on myös pohjimmiltaan täysin yhdentekevä laskelma, millä ei ole sanottavammin arvoa edes ajatusleikkinä. Väestötieteellisiin ekstrapolaatioihin liittyy se ominaisuus, että niiden ulottuessa kolmanteen sukupolveen ja yli puolentoista vuosisadan aikavälin ne tapaavat väkisinkin menettää merkitystään ja osuvuuttaan. Historiallisena esimerkkinä voi todeta, miten tsaarinajan aikaisessa Puolassa juutalainen kansanosa koki Wienin kongressia seuranneen vuosisadan aikana 822% kasvun, siinä missä kokonaisväestön keskiarvo oli vain 381%. Tämän seurauksena juutalaisväestön lukumäärä kohosi vanhasta 7.8% lukemasta lähes kaksinkertaiseen 14.9% määrään. Aikakauden antisemitismiin taipuvaiset kiihkokatoliset puolalaiskansalliset piirit tietystikin saivat väestökehityksestä runsain mitoin vettä myllyynsä ja aihetta polemiikkiin. Vuosina 1921-1938 juutalaisten väestönkasvu kuitenkin romahti täydellisesti. Kokonaislisäys oli vuosina 1921-1925 vielä 15.6%, mutta vuosina 1926-1930 enää 0.6%. Saksalaismiehitystä ja sodanaikaisia joukkomurhatoimia edeltäneinä viitenätoista vuotena Puolan juutalaispopulaatio oli jo saavuttanut, syystä tai toisesta, lopullisen demografisen kattonsa, ja maastamuutto Yhdysvaltoihin ja myös Palestiinaan alkoi samalla pienentää yhteisön kokonaislukumäärää.
Kuvatunlainen boom-bust-kehitys, missä siirtolaisyhteisöt kokevat rajun kasvun ja sen jälkeen tasaantuvat lukumäärältään tai alkavatkin kutistua, on varsin yleinen historiallinen trendi. Nimenomaan tästä syystä Tarvaisen ennusteella ei ikävä kyllä ole sanottavammin arvoa. Kyseessä on jälleen vain yksi tylsä siirtolaisuuteen liittyvä tieteiskirjallisuuden mitat saava uhkakuva, joka rinnastuu takavuosien amerikkalaisten pelkotiloihin siitä, miten "keltainen vaara" saattaisi nielaista länsirannikon, tai miten itärannikon isosta omenasta saattaisi maahanmuuton seurauksena muotoutua Jew York City.
Ainoa kiinnostava kysymys on oikeastaan se, miksi moinen kirjoitus yleensä on julkaistu maan valtalehden sivuilla. Vapaassa maassa on tietysti sanakin vapaa, mutta julkaisupäätökset tekevä päivälehti tapaa yleensä poimia kirjoituksia, jotka jollain tavalla kuvastavat sen linjaa. Helsingin Sanomilla on monopolia nauttivana valtakunnallisena lehtenä Suomessa kuitenkin aivan poikkeuksellinen institutionaalinen status, jollaiseen kovin moni muu sanomalehti ei ole missään länsimaassa noussut. Julkaisun asema on tavallaan samanlainen kuin Yleisradion, ja sen vuoksi lehdellä on myös paine operoida hieman samalla tavoin kuin YLE; toisin sanoen, vallitsevien poliittisten voimasuhteiden mukaisesti ja niitä seuraten, siten että mahdollisimman monet mielipiteet saavat puheenvuoron.
Tämän seurauksena Helsingin Sanomien ainoa linja on linjattomuus. Silloin kun takavuosina lehteä itse säännöllisemmin lueskelin, oli tavallaan surrealistista nähdä miten eriasteinen vihertärähtäneisyys, räikeä vasemmistoidealismi ja reipas oikeistolainen markkinaliberalismi kukkivat saman julkaisun sisäsivuilla, naivista pasifismista ja hampaisiin saakka aseistautuneesta yltiöisänmaallisuudesta puhumattakaan. Tylsän käytännöllisesti asioihin suhtautuneelle satakuntalaiselle maalaispojalle edusti Hesari kuvaa sellaisesta äärilaitojen maailmasta, mitä ei todellisuudessa juuri koskaan tullut kohdanneeksi. Sama leveän teltan periaate jatkuu nähtävästi tänäkin päivänä. Koska lehti kelpuuttaa - luoja tietää, mistä syystä - kolumnisteikseen Jukka Relanderin ja Rosa Meriläisen tyylisiä raapustelijoita, on tietysti itsestään selvää, että samassa plärässä pitää aina välillä julkaista jonkun eiralaisen filologin tai dosentti Tarvaisen tapaisten hahmojen hengentuotteita. Mielellään totta kai mahdollisimman raflaavia ja provosoivia, sillä toisin kuin YLE, ei Hesari ikävä kyllä voi tahkota rahaa mediamaksuilla, vaan lehden on mentävä kaupaksi ja tuotettava voittonsa myynnillä.
(Toinen vaihtoehto tietysti on se, että Helsingin Sanomat haluaakin tällä vahvistaa mielikuvaa suomalaisista maahanmuutto- ja islamkriitikoista tärähtäneinä alumiinihattuisina salaliittoteoreetikkoina. Mutta miksi nähdä näin paljon vaivaa?)
Mutta, lyhyesti: Tarvaisen kotimaatamme koskevat eurabistiset ennusteet voi jättää kuriositeettiarvoonsa aivan samalla tavoin kuin ne Euroopasta ja Venäjästä aiemmin esitetyt ekstrapolaatiot. Huomaan tosin, että eräs eduskuntavaaleihin poliisiaseman kautta ponnistava kantahämäläinen kunnanvaltuutettu on odotetusti jo kommentoinut asiaa, ja varmemmaksi vakuudeksi linkittänyt oikein Youtube-videoon, missä muuan tamperelainen kansantaiteilija etsiskelee islamisteja vihreä irlantilaishattu päässään. Asiasta kiinnostuneiden kannattaa ilman muuta tutustua kansantribuunin voimaperäiseen kannanottoon ja myös ohessa tarjoiltavaan videotaiteeseen. Mukana on myös talvisodan henkeä ja asiaa suomalaiselle työmiehelle. Sitä en tosin tiedä, miten ne oikein liittyvät aiheeseen, koska oman perstuntumani mukaan suomalainen perusduunari on huolissaan paljon akuutimmista ongelmista kuin vuonna 2160 oletettavasti tapahtuvasta islamilaisesta väestöräjähdyksestä, ja viimeksi kun tarkistin, niin siellä talvisodassa kyllä taisteli muslimisotilaitakin tätä maata puolustamassa.
------------------
Lähden tästä muuten hetkeksi lomille. Vajaan parin viikon päästä pitää käydä Latviassa, jolla on tunnetusti ne omat demografiset ongelmansa.
Piditkö tästä kirjoituksesta? Näytä se!
Erinomainen bloggaus Jaloselta. Näitä Euraabiaan liittyviä myyttejä on ammuttu alas pitkinpoikin Internetin ihmeellistä maailmaa, mutta vielä niitä pomppaa esiin.
Niin, seka-avioliittojen ja kultuurisen sulautumisen mahdollisuus ilmeisesti jätetään huomioimatta.
"Kyseessä on jälleen vain yksi tylsä siirtolaisuuteen liittyvä tieteiskirjallisuuden mitat saava uhkakuva, joka rinnastuu takavuosien amerikkalaisten pelkotiloihin siitä, miten ”keltainen vaara” saattaisi nielaista länsirannikon"
Niinhän siinä tulee käymään, tosin kyseessä ovat meksikolaiset ja länsirannikon sijaan koko manner-USA. Ei mene kuin 40 vuotta niin hispaanojen prosentuaalinen osuus koko väestöstä (15%) tuplaantuu jenkkilässä.
Ja "Jew York Cityn" takia Yhdysvallat on tänä päivänä vihatuin maa Lähi-idässä joka sijaitsee kyseisen alueen ulkopuolella.
Jos palataan varsinaiseen aiheeseen niin olen samaa mieltä, 160 vuoden päähän ajoittuvat tapahtumat ovat niin kaukana ja muuttujia tulee ihan liika
80, 160, 500 vuotta... Onko väliä milloin islamisaatio tapahtuu? Emme joudu siitä elinaikanamme kärsimään kovin paljoa verrattuna tulevaisuudessa vähemmistönä olemiseen.
Hitot lapsenlapsista ja heidän lapsistaanko? Minusta Suomen ei tulisi ikinä islamilaistua - islamin uskonnolla ja kulttuurilla ei ole meille (tai jälkipolville) mitään hyvää annettavaa.
5. Oikeassa olet, että 160 vuoden päähän ennustaminen on mahdotonta. Hyvä pointti myös tuo öljyn loppuminen. Sen lisäksi, että vanhoillisilta muslimeilta loppuu rahoitus, saattaa myös länsimaiden talous romahtaa niin paljon, että muslimimaahanmuutto loppuu vetovoimatekijöiden kanssa. Hyvinvointi valtio saattaakin romahtaa ilman, että massamaahanmuutto aiheuttaa sen.
Väitätkö mahdollisesti kirjoituksessa, ettei islamisaatio ole mahdollinen? Vastustatko vai puolustatko islamisaatiota? Mitä sinä arvioisit Euroopassa tapahtuvan asialle sadan vuoden aikana? (Ok, vaikea ennustaa mutta heitä arviosi)
Kuten totesin, sinun ja minun ei tarvitse asiasta välittää, koska emme ole sitä näkemässä. Saatamme kuitenkin (ja aika todennäköisesti) nähdä saman tilanteen kuin mitä se tänäpäivänä on Ruotsissa. Maahanmuuttajat eristäytyvät muusta yhteiskunnasta ja lähiöt palavat. Jos se on edes mahdollista, niin pikkuhiljaa myös ongelmalliset maahanmuuttajavähemmistöt sulautuvat kantaväestöön, mutta prosessi on kivulias. En haluaisi todistaa sitä.
Lopputulos ei kuitenkaan ole parempi kuin lähtötilanne -> Sama kuin kaataisit kuumaan kahviin kylmää kahvia. Tuloksena saat haaleaa kahvia. Sitten kahvi pitää uudelleen lämmittää.
"Tosin sitä kyllä ihmettelen, että mitä kumman nautintoa tuollainen vakaumuksellinen pelkotila oikein tuottaa."
Ei se tuota nautintoa.
"Tässä maassa on akuutimpiakin ongelmia"
Varmasti on. Esimerkiksi surkea vanhusterveydenhuolto. Mutta siitähän ei kukaan välitä mitään kun maailmassa on miljardeja muitakin joita auttaa.
Miksiköhän en olekaan yllättynyt, että kylmän matemaattisen analyysin tehnyt matemaatikko (tämän luin lehdestä) harrastaa muutakin kuin matematiikkaa?
7. Kiitos analyysista. Kiva ettei meillä ole mitään hätää. Rajat vaan auki :)
11. "Asioita voi rajata, kontrolloida ja hallinnoida vain ilman sitä hysteriaakin."
Kuten se on tehty mm. Ruotsissa, Britanniassa, Ranskassa... jne?

Kommentoi 13 kommenttia